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“我人生里的中国”:上世纪70年代,中国发展扭转西方成见(2)

2018-01-08 12:13:00 来源:参考消息网 责任编辑:黄莹莹

核心提示:到了20世纪七八十年代,儒家思想在严肃的学术圈以及广大学者当中有了越来越正面的形象。中国开始兴起,促使西方更多地提到“儒家化”过程的必要性。

不过,标题中加入的“奇迹”一词表明,它们依然不大能够相信这一点。

西方学者不是没有注意到四个亚洲NIE当中,有三个是中国人的——或者更准确地说,新加坡是以华人为主——而作为第四个成员的韩国也可以说是中华文化圈的一部分。

这个事实以及其他因素让西方对于儒家思想的看法出现了反转。19世纪和20世纪初,西方作家——其中包括马克思在他所说的“亚细亚生产方式”中——一般都痛斥儒家思想是中国落后的主要原因。

我20世纪60年代在美国读书时,唯一提到儒家思想的地方可能是以“孔子说”开头的一些粗俗的笑话。不过,到了20世纪七八十年代,儒家思想在严肃的学术圈以及广大学者当中有了越来越正面的形象。它被描述为东亚地区类似于欧洲的马克斯·韦伯新教伦理这样的理论。

20世纪80年代,美国经济似乎开始衰落,欧洲也患上了“僵化症”,与此同时,日本经济高速发展,NIE则不断壮大。人们越来越多地注意到海外的中国商业网络和模式。

中国开始兴起,促使西方更多地提到“儒家化”过程的必要性。

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